O aRmEngUe | George Cardoso

No dia d'Elas

2011-03-08T16:14:00.000-03:00


Foto: Adenor Gondim/www.apenasbahia.blogger.com.br

A calhar com a chuva (da rainha dos raios) que caí em Beagá e o dia delas (que geram o mundo), um poemeto meu, antigo... mas que dedico a elas, que tornam a vida possível, mulheres!

"Minha Ilhéus" ganha 2ª edição

2010-12-23T13:27:00.000-02:00

(Clique na imagem para ver ampliada)

Na Academia de Letras de Ilhéus, hoje (23/12) mais à noitinha a partir das 18 horas, será lançada a segunda edição revista e ampliada do livro “Minha Ilhéus - Fotografias do Século XX e um pouco de nossa história”, de José Nazal Pacheco Soub.

Fotos: Acervo José Nazal

O "Ilhéos Hotel" e o velho cais

Sob o zelo editorial da Via Litterarum, a nova edição traz 42 páginas a mais com novos textos e fotos da cidade histórica, a princesinha do Sul da Bahia que um dia foi a Capitania Hereditária de São Jorge dos Ilhéus. 476 anos de existência. E haja história que Zé Nazal (meu tio admirado) retrata, com tamanho carinho dum filho que tem por sua mãe aquele amor indecifrável, as belezas de Ilhéus e o legado de seu povo grapiúna. Desde a fundação da capitania na época do Brasil colônia, entre histórias dos governos, diocese, fatos marcantes com imagens antológicas e saudosas da cidade que foi geografia pessoal de Jorge Amado em inúmeros romances. Feita, assim, a "Terra dos Sem Fim".

Avenida Dois de Julho no passado

Fotógrafo apaixonado pela terra natal, Nazal traz simetrias visuais entre o passado e o presente das paisagens e cenários de Ilhéus, revelando ainda importantes documentos de época, como noticiários de gazetas de outrora que hoje estão abrigados no Arquivo Público, no prédio do antigo Colégio General Osório.

Não vou falar mais nada sobre “Minha Ilhéus”, pois nada do qu’eu disser é comparado à leitura deste livro fundamental para todo e qualquer cidadão ilheense ou amante da terra de Gabriela, cravo e canela. Clique aqui que é melhor.

Terreir'eletrônico de cara nova pra 2011 e cadê Exú?

2010-12-22T13:42:00.000-02:00

Reprodução

"A Bahia", de Carybé, 1939

Ontem (21/12), noite cheia de lua como a porra, um céu lindo. E resolvo mudar a cara desse meu blog tão maltratado ultimamente. Longe de ser o Armengue Press que um dia foi, ainda tenho vontade de fazer as pazes com ele, pois sei que nele está a minha salvação. Eis que fui photoshopar. Escolher as imagens para fazer a "tarja-de-abre-caminho" do meu terreir'eletrônico. Uma imagem que não abro mão é essa foto linda do genial conterrâneo Adenor Gondim. Tomei a liberdade de versar a imagem do pequeno que, numa cidadezinha do interior da Bahia, faz levantar a poeira do chão de terra batida sonhando com seu cavalo imaginário, aquele amigo inseparável. Acredito que essa cena diz muito sobre mim, traz recordações inestimáveis. Fitando-a, ela convida-me para um conto, que pretendo escrever logo logo.

Faltava algo para completar esse ARMENGUE. Aí, lembro do quadro "A Bahia", do "baianargentino" Carybé. Pintada em 1939, a obra retrata o que é essa mestiçagem cultural que resulta em nós, baianos. Tá lá o panteão d'África, dos rumpilés, iaôs, capoeira, negras lascivas de encontro com ibejis, malandros no jogo e a religiosidade e tradições europeizantes que revelam toda a magia, alegria, cultura, fé e festa que não saem das cucas daqueles sob o sol do paralelo 13. Eis... a Bahia!

Ao lançar sobre as imagens fundidas a logomarca feita pelo querido amigo e designer Rubem Filho, me pergunto: - oxe, cadê Exú? E logo vi que ele já encontrou seu lugar, ali, à espreita, por detrás do "M" de Maria e, matreiramente, a fletar por baixo das vestes da Santa. Que danado!

Que nessa passagem, sigas na frente, meu cumpadre, desbravando comigo os caminhos. Comunicaremos e viveremos entre mundos & culturas. E, se a incompreensão é uma marca que carregamos juntos, laçaremos amanhã aos olhos incrédulos aquela pedra que acertará o passáro da dúvida, ontem. Laroiê!

"Dona Solução reveja o meu caso com atenção"

2010-12-14T10:21:00.000-02:00

"Ninguém sabe quem sou eu. Também já nem sei quem sou. Eu bem sei que o sofrimento de mim até se cansou. Na imitação da vida ninguém vai me superar...". Talequal um Cartola, um Nelson e Paulinho, Oscar da Penha, o Batatinha, da Ladeira da Preguiça para olimpo do samba. Da caixinha de fósforo, a poética tipográfica de sambas refinados na dor e verdade... Salve, Batata!

Poemeto pela minha passagem

2010-12-08T21:40:00.000-02:00

dia dela, dia santo
festa na Bahia
de Oxum e Conceição

dia meu, avanço
sigo a guia
que ruma o coração

Adeus, Saul!

2010-09-16T12:44:00.000-03:00

Foto: José Nazal

Um suspiro traz tristeza na manhã de hoje. A música baiana de luto com o falecimento do violonista e compositor ilheense SAUL BARBOSA. Músico refinado, verdadeiro, de violão mandingueiro compôs inúmeros sucessos, entre eles canções que se tornaram hits do carnaval em parcerias com Carlinhos Brown. Como lembra tio Zé, em seu "Catucadas", no ano passado Saul apresentou seu show "Cidade Aberta", com ilustres convidados como Gerônimo, Ivan Lins, entre outros no aniversário do Teatro Municipal da querida Princesinha do Sul. Fica a homenagem a esse ilheense dos melhores, um verdadeiro grapiúna! No video abaixo, Saul com sua melhor intérprete, Margareth Menezes, acompanhados de Peu Meurray. Axé!

Dia Mundial da Fotografia

2010-08-19T15:55:00.000-03:00

Foto: Netun Lima

Futebol é eu e meu mano (grifo meu)

Hoje, 19 de agosto, é o dia dedicado aos caras que têm o talento de congelar momentos e fatos especiais e transformá-los em arte, assim como fez Bresson e Verger. Assim como faz Salgado, Adenor Gondim e meu amigo-irmão Netun Lima.

É do amigo e mano mui querido a imagem que uso pra prestar essa homenagem.

Do "Armazém de miudezas"..

2010-06-24T11:16:00.000-03:00

Foto: Selmy Yassuda

“Nada que se aproxima me é estranho / fulano, sicrano, beltrano / seja pedra, seja planta, seja bicho, seja humano...”. O marujeiro da lua Waly Salomão (Sailormoon) traz-me saudades da contracultura baiana. Em dias e momentos difíceis nessas gerais, querendo romper a Lábia e sem Tarifa de embarque pra d’onde desejo ir, Me segura qu’eu vou dar um troço.

Se ligue no trailer do fantástico Pan-cinema permanente, documentário sobre Waly feito pelo amigo pessoal Carlos Nader, ganhador do festival "É tudo verdade" de 2008:

Hum... Odés e samurais dentro das quatro linhas

2010-06-14T17:12:00.000-03:00

Foto: Eugene Hoshiko/AP

Em jogo pelo grupo E da Copa, Japão e Camarões fazem uma partida curiosa na África do Sul, onde a população majoritariamente negra tanto sofreu por séculos pela exploração de brancos, sustentada pelas falácias das teorias raciais biológicas do francês Gobineau, entre outros caras.

“Raça” é uma palavra que desejo que seja abolida dos diálogos de quem evita cair nas armadilhas das - que persistem ser - indecantáveis expressões idiomáticas do nosso cotidiano (“a coisa tá preta” e por aí vai...).

Vejo lances da partida com o mesmo estado de curiosidade de quando assistia há anos os jogos do Corinthians pela TV. Deixo claro que, como baiano do interior – grapiúna, cidadão da civilização do cacau -, torço pro Vasco da Gama por força de herança familiar-radiofônica e, também, para o tricolor baiano (Bahêa!!!), convencido pela alegre guitarra baiana de Armandinho. O timão paulista tinha no seu elenco o lateral direito Índio, tupiniquim assim como os primeiros povos fundamentais que deram nomes, entre ibirapueras e anhangabaús, “estórias” e contribuições para a cidade que hoje é o maior centro econômico da América Latina. Pensando sobre a possibilidade de existir um “povo original” na Terra Brasilis, Índio poderia ser um brasileiro “quase” 24 quilates no nosso futebol-arte; pena que lhe faltou o talento de um Djalma Santos ou Cafú. Nesse país continental Brasil, que a experiência da miscigenação gerou novas culturas e hábitos para formar uma nação de magnífica aquarela, a que Darcy Ribeiro um dia chamou no seu sonho antropológico de “Roma Tropical” de maioria afrodescendente, em apenas poucas e pequenas comunidades indígenas isoladas pode-se encontrar uma “etnia pura”. O mesmo ocorre também com poucos povos também isolados na África, como os bassari do Senegal, e na Oceania com seus aborígenes, grupos sociais que atravessam milênios preservando culturas do passado.

O mais curioso nesse jogo da Copa 2010, entre Japão e Camarões, na manhã de 14 de junho, é vislumbrar, de um lado, um time negro como o ébano iorubano e, do outro, os amarelos nipônicos das estórias milenares trazidas às telas por Akira Korusawa.

Certa vez, ciceroneando o escritor baiano João Filho no lançamento do seu livro em Beagá, o sábio Sebastião Nunes nos disse algumas palavras que até hoje me deixa encucado quando lembro. O ex-poeta falou que “85% da humanidade é medíocre...”. Bom, certeza disso vá saber. Penso, cada vez mais, que a humanidade com o passar dos anos está mais insensível, menos humana, mais reducionista... E nesse outro tipo de “mais ou menos” as coisas vão piorando. Fruto das décadas do capitalismo ocidental? Hum... Na dita "Era da informação", as pessoas estão mais ilhadas pela tecnologia e distanciadas do calor das relações humanas tetê-à-tête? Hum nº 2... Difícil explicar o que uma maioria superior a 85% não se preocupa a pensar ou mesmo acredita ser inexplicável.

A verdade é a seguinte: a primeira copa no continente africano para além de palco para unir diversas nações, celebrar o esporte e a cada vez mais improvável paz mundial servirá pra mais o quê? Entre 53 países de realidades sociais muito semelhantes imersos em miserabilidade, a África do Sul ainda consegue ser um dos mais ricos, mesmo com uma grande massa de jovens negros desempregados. Sob a sombra da maldade da segregação de 350 anos de apartheid, parece que toda uma nação aguarda pelo surgimento de outros mandellas para inverter uma realidade cruel. Por lá e em outros países, a AIDS hoje impera tanto quanto um dia imperou Sundjata Keita pelo reino do Mali, já que um entre quatro sul-africanos têm diagnóstico positivo da doença.

Vemos pela TV, mas será que é só alegria o que ressoa das vuvuzelas? Ou será que todo um continente clama pela compaixão da imensa “seleção” do resto do mundo? A imprensa, infelizmente, se prende apenas ao seu papel de “fabricar e comercializar” notícias, de preferência as que tragam conforto aos leitores. E o que mais poderia ser mostrado por jornais e televisões do mundo?

Essa copa poderia entrar para História – sim, com “H” maiúsculo – como um momento de mudança para iniciar a construção de um mundo mais justo e tão sonhado por homens como foram Lennon e Gandhi e é o fabuloso Mandiba (Nelson Mandella). Ajuda humanitária internacional nos 30 dias em que a África será o continente do futebol? Hum nº3...

O certo, na maioria das vezes, é começar pelo princípio. Mas enquanto nas terras do berço da humanidade o Japão abre o marcador, a “partida” que definirá um novo futuro para nossos irmãos d’África ainda espera pelo apito do juiz para ter início...

Das mulheres de Jorge...

2009-12-13T23:17:00.001-02:00

"Por fora, o recato em pessoa. Calma de semblante e retirada, parecendo a própria mansidão; por dentro, ardendo de desejo, em fogo consumida, como Oxum, seu orixá."

Jorge Amado in Dona Flor e Seus Dois Maridos.

Sábias Palavras da Terra d'Alegria #1

2009-11-05T21:36:00.000-02:00

"Os bons ventos sabem das curvas para os melhores encontros".

Filósofo Bahiano Desconhecido, no fim de tarde de algum dia do verão dezembrino de 1823, após um revertério no bucho que o fez perder um compromisso indesejável...
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Uma canção pra Oxum

2009-06-13T11:04:00.001-03:00

Nos últimos anos, a música tem sido cada vez mais presente na minha vida. Primeiro, em função de alguns trabalhos pela BEBOP, em que tive um contato criativo com Babilak Bah e, recentemente, com Tom Nascimento. Isso fez com que eu voltasse a pegar no violão após anos. Um processo difícil para uma mão esquerda enferrujada; as dificuldades são muitas. Mas, por vezes, me vêm à cabeça melodias, refrões e palavras que bem devagar têm virado uma composição ou outra.
Na semana passada, conversando com meu amigo Leo Gonçalves, manifestei a vontade de transformar um poema que escrevi há tempos em canção. O mesmo foi escrito para uma pessoa especial na minha vida, com referências (e reverências) a ela (Ella) e Oxum.
De bate-pronto, adaptamos a letra. E Leo, com todo o talento e sensibilidade que tem, foi ligeiro ao sacar do violão uma lindíssima melodia.
E nossa canção ficou assim...

Oxumenina

Oxumenina
Dança na minha cabeça
Dança na minha saudade
Batá batuca pra tua beleza
Batá batuca pra tua beleza

Ô flor nupê
Põe teus sorrisos nos meus
Nas águas dos olhos meus
Ayabá do meu viver
Ayabá do meu viver

Oxumenina
Toco pra ser teu obá
Sonho é poder tocar
Oraieie ô teu prazer
Oraieie ô teu prazer
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Estréia musical de Benjamin Abras

2009-03-19T10:32:00.000-03:00

Na noite de ontem (18/03) fui iniciado entre os colaboradores do programa Viamundo, revista cultural comandada pela jornalista e querida Daniella Zupo, que vai ao ar de segunda à sexta, às 20 horas, na Rádio Inconfidência FM 100,9 Mhz (www.inconfidencia.com.br). Foi muito interessante o desafio de escrever para o rádio, tendo de preocupar-me com o tempo da palavra pronunciada, a sonoridade, essas coisas... Maior ainda o desafio de sintetizar um comentário resenhístico para o tempo de dois minutos. Mas o fiz, deixando muita coisa de fora, sobre o CD de estréia de Benjamin Abras como compositor e cantor. Abaixo, dêem uma sacada no que escrevi para o programa.

Foto: Netun Lima/www.netun.com.br

"'O que se cala é grande' é um verso para 'encucar' e também o título do primeiro CD do poeta, ator, bailarino e artista plástico, Benjamin Abras, que assina todas as faixas, além das ilustrações do encarte. Logo no início, o desenho de um ser ancestral acocorado a soprar borboletas como se fossem flores simboliza que não pode calar-se um ser de tantas manifestações artísticas.

Agora, Benjamin lança-se como um novíssimo compositor que traça palavras sob os ritmos da corporalidade, onde a voz estreante baila sobre vigorosas batidas, como bem pronuncia o poeta: “sob a proteção de Zambi”, independente se a falange é bantu, jeje ou nagô. A produção e direção musical é assinada pelo músico Bill Lucas, grande pesquisador das sonoridades percussivas, juntamente com Sérgio Moreira.

O resultado é um disco que passeia por diversos ritmos da diáspora africana, com algumas fusões que podem ser percebidas por ouvidos atentos, e que vão do samba tradicional, passando por ijexá, afoxé, jongo, congo e moçambique com breves flertes com elementos do pop, mas que, no geral, não traduz uma sonoridade homogênea e nem traz grandes inovações musicais, mas mostra bem - com certa segurança – um pouco do que se batuca nos morros das gerais.

Peço a licença àquele que está 'dentro e fora do eixo' para iniciar comentários pelo fim, com a última faixa, intitulada 'Tempero Tempo', a qual participa Sérgio Pererê na criação de um arranjo por excelência orgânico, em ele extrai das cordas vocais sons de flautas, baixos e vocalizes de lamento, amparado apenas por uma típica batida de ijexá, compondo um ambiente ancestral onde a voz de Benjamin deleita doce e suave, quase em estado de transe. O disco traz, também, participações especiais de Mauricio Tizumba e da cantora paulistana Fabiana Cozza, uma das últimas revelações do samba. Na música 'Do Bem', Fabiana e Benjamin 'vadeiam' num belo e cúmplice dueto, em que um faz bem a cama para a voz do outro, na efervescência de um legítimo samba de escola.

'O que se cala é grande' é o abre-caminho para as canções do múltiartista Benjamin Abras, que apresenta um franco repertório rítmico e poético de quem vivencia com verdade as influências de uma 'voz' que não deve calar e, sim, ser vista, lida e ouvida para dar o que falar."

Escute no player abaixo o samba "Do Bem", com a participação especial de Fabiana Cozza.

Serviço: O show de lançamento do CD “O que se cala é grande”, de Benjamin Abras, com participações especiais de Sérgio Pererê, Mauricio Tizumba e Bantuquerê, com direito ao lançamento também do livro "Falanges" (Ed. Nandyala) e exposição das telas das ilustrações de Benjamin. Hoje (19/03/09), quinta-feira, às 20h30, no Teatro Alterosa (av. Assis Chateaubriand, 499, Floresta). Ingressos a R$ 10,00 (inteira) e R$ 5,00 (meia-entrada). Informações pelo telefone 3237-6611 ou pelo site www.benjaminabras.com.br.

Babilak Bah e Tizumba: "Vou me Raoní"

2009-03-09T12:58:00.000-03:00

Uma pequena mostra do que foi o encontro de Babilak Bah com Mauricio Tizumba em Governador Valadares, no show de lançamento do projeto "Enxadgma", de Babilak, no Conexão Vivo.
Já já mais detalhes dessa história...

BEBOP para planar o Camiranga em Minas (áudio)

2009-02-27T22:49:00.000-03:00

Prezados, quand'em'vez postarei aqui algumas coisas referentes às produções e trabalhos da agência da qual sou sócio, a BEBOP Comunicação&Cultura, sob a categoria "Bebopeando". Para dar início, vos deixo com uma pequena resenha - que mais é uma apresentação - do grupo musical Camiranga, que nos últimos dias tem me adocicado os ouvidos. Atente aí!!!

Foto: Gustavo Ferri/Divulgação

Por intermédio do querido músico Babilak Bah, chegou até nós, da BEBOP, o belo trabalho do grupo Camiranga, radicado em Sampa. Eis que um dia a cantora e letrista Fernanda de Paula entrou em contato conosco, já que o grupo pretende apresentar-se em solo mineiro, pois dois dos integrantes – a própria Fernanda e o violonista e produtor Léo Nascimento - são de Belo Horizonte, reminiscentes da banda Sagarana, que teve certo reconhecimento em Minas, com um CD gravado (“Margens Flácidas”, produzido pelo multinstrumentista Gilberto Mauro) e que há cerca de sete anos foi tentar novos rumos para a carreira em terras paulistas.

Com o fim da Sagarana, Fernanda e Léo prosseguiram e, assim, criaram em 2003 o grupo Madeira de Lei, que em 2007 passou a chamar-se Camiranga, que é o nome de uma ave da família dos urubus, assim como o Carcará de Zé Keti.

No ano passado, gravaram o primeiro CD, com produção musical de Léo Nascimento. A verve principal é o violão de Léo, mineiramente tocado e que faz lembrar melodicamente nomes como Toninho Horta e João Bosco, e que ao lado da voz colorida de Fernanda de Paula forma uma harmonia uníssona.

Na retaguarda, as percussões de Rômulo Albuquerque, músico de profunda pesquisa percussiva e construtor dos tambores e demais instrumentos que alimentam a música do grupo, entre eles os batás dos rituais da santeria cubana, tamá (talking drum), berimbaus, dentre outros para compor uma percussão ancestral. Junto a ele está outro percussionista, Matheus Prado, formado entre os batuques da contemporaneidade. E são essas as quatro “plumas essenciais” que formam as asas líricas do Camiranga.

O primeiro CD – “Camiranga”
Feito de maneira independente, sem a chancela e o aporte financeiro das grandes gravadoras, o disco é quase que totalmente autoral, com composições próprias e inéditas, que traz no “abre-caminho” a faixa homônima ao grupo. Uma feliz exceção é a releitura primorosa da canção “Contador de histórias”, de Sérgio Pererê. De forma impressionante, o grupo conseguiu imbuir novo e bem concebido arranjo para a faixa, já que o desafio se faz presente por Pererê ser um compositor de harmonias e nuances muito peculiares.

Dentre as múltiplas influências e referências no disco, percebe-se uma forte marca de brasilidade nas músicas, na mesclagem de ritmos como o samba e baião, com pitadas melódicas de jazz, reforçadas no tempero africano, presente tanto no instrumental quanto nas letras, que remetem muito às mitologias yorubanas de nação ketu.

Enfim, Camiranga mostra uma música original e de rica qualidade, mas pode ser traduzido também como um vôo sonoro sobre canções e ritmos da brasilidade com toda sua mestiçagem estética.

Agora, confira um pouco do som do Camiranga nos players abaixo. Saiba mais no myspace da banda.

Camiranga (Léo Nascimento/Vinicius Pereira)

Miserê (Ricardo Barros/Theo de Barros)

Onilê (Léo Nascimento/Fernanda de Paula)

Pau de dar em doido (Léo N./Fernanda de Paula)

Retorno das águas (Léo Nascimento)

Contador de histórias (Sérgio Pererê)

Baixe o CD completo do Camiranga clicando AQUI.

Trintanos em dia meu, dia d’Oxum

2008-12-08T16:04:00.000-02:00

Ora ieiê, Oxum!!! Levante as "zorebas" e saque o som.

Gerônimo e Elba Ramalho - É d'Oxum

Calend(ot)ário de ti…

2008-10-02T21:10:00.000-03:00

Foto: Divulgação

Pr’Ella

foi na instância do minuto em que não olhamos pros ponteiros
mesmo porque eles quase não existem nos nossos dias
mas nos olhamos nos olhos e giramos a dançar
até quando ouvimos outro tic-tac
em segundos, digitalizei sua carne com um beijo para meu ajuste
e você deu corda… e mesmo assim me deixou “pausar”
e veio outro dia, sem precisar de folhinha, dataste pensamentos
sucessivamente, os dias de todas as semanas
hoje ilustras páginas da saudade, onde marco os dias
pode até ser que eu pare de pensar em ti
talvez no dia em que todos os relógios, de uma só vez, vierem a parar…

Surpresa da madrugada…

2008-09-27T04:22:00.000-03:00

Foto:Reprodução

Assim do nada, enquanto faço um trabalho pr’Ella, lembro do programa radiofônico “Tambores da Liberdade”, produzido pela negrada 100% responsa do Ilê Aiyê. A estação é a Educadora FM da Bahia, uma rádio de credibilidade para os baianos assim como é a Inconfidência pra galera de Minas. Nela rola, além de música brazuca de primeira, os sons d’África e demais continentes. Vou buscar no Google o link pra escutar. Encontro, baixo e no player rola o final duma de Caetano (de “Cores e Nomes”, a não tão conhecida “Ele me deu um beijo na boca”). Até aí normal. Eis a surpresa ao escutar a voz vibrante de um mineiro das beiras do São Francisco, da carranqueira terra de Pirapora. Isso, falo do samba-rock-man Marku Ribas. E já soa bem demais aos ouvidos a suingada “Barraqueiro”, canção dele feita pra “Calunga”, entidade do mar para os afro-bantos, a Yemanjá pra quem é de yorubá ou pode ser Janaína também. Não importa os nomes (e nem as cores): é o mar pra quem é de onda e sal, onde termina todo e qualquer caminho, como disse o sabido Caymmi.

Sem perder o aprumo da prosa, Marku atualmente reside em Sampa, sendo produzido por Wagner Merije, e prepara para lançar seu primeiro DVD em celebração aos 60 anos de idade (e, se não me engano, 40 de carreira). Resta esperar que invém coisa boa!

Quanto à rádio Educadora, se quiser conhecer o lance, vá lá em www.educadora.ba.gov.br. Já o “Tambores da Liberdade” é todo sábado, às 18 horas. Tá dada a dica!

Reciclagem sonora em terra baiana

2008-09-23T23:34:00.000-03:00

Foto: Divulgação

Pesquisando a recente produção musical baiana, andei conversando com muitos conterrâneos da boa terra. Entre quem está produzindo música de qualidade e identidade, um nome foi unânime nas indicações, entre elas do jovem músico Pablo Moraes, sobrinho do novobaiano, e de meu querido amigo Mestre Suca, compositor dos bons que muitos ainda ouvirão falar, quiçá ouvir.

Peu Meurray é o cabra. Foi percussionista de Marisa Monte, e já tocou com uma infinidade de artistas, entre eles Carlinhos Brown, Margareth Menezes e Daniella Mercury. O cara possui um trabalho autoral dos mais criativos que ouvi entre os baianos ultimamente, tendo já sido gravado por uma leva boa da rapeize da terra de Caymmi, que vai de Ivete Sangalo a Davi Moraes. Entre as composições, destaca-se a cantiga “São Jorge”, homenagem ao santo guerreiro (Oxóssi em todos os baianos), em que cita ainda sua cidade natal, Amargosa.

Também artista plástico, o músico é inventor do pneu drum (tambor de pneu), que reciclando os pneumáticos contrói tambores pra rodar e tocar de diversos tamanhos no seu Galpão Cheio de Assunto, local onde, ao mesmo tempo, é sua oficina, lugar para ensaios, atividades sócio-culturais, lazer and more.

Vale a pena conhecer um pouco do talento transformador de Peu Meurray: www.myspace.com/peumeurray

Flores da Fala: Poética Suiá

2008-08-28T03:53:00.000-03:00

Quando calhar, postarei neste terreiro fragmentos de textos que aprecio e, de preferência, que tratem da relação literatura (no contexto abrangente) X etnicidade, como FLORES DA FALA. Pro ponta-pé inicial, lanço um recorte textual do antropólogo, poeta e ensaísta da Cidade da Bahia, Antonio Risério, que é o criador da expressão que dá nome à seção:

“Contrariando a tribo dos antropólogos, os (índios) suiás escolheram, para efeitos de comparação intergrupal, os ornamentos e o canto. Os discos coloridos usados nas orelhas e nos lábios apontam para a relevância que esses índios dão ao ouvir e ao falar, como faculdades sociais por excelência. O ouvido recebe e retém os códigos tribais. E, para além do silêncio, também socialmente importante, há duas espécies de fala: o sermo quotidianus e a oratória, plaza speech, que é o discurso masculino na praça da aldeia, com seu ritmo especial, seu estilo recitativo, seu conjunto de fórmulas. (…) Mas o ponto culminante da oralidade suiá, individual e coletivamente, está no canto. Na palavra-canto. E que se frise o fato de que a música suiá não envolve instrumentos musicais. É exclusivamente vocal. A palavra desenha plena o seu espaço. Palavra pairando solitária na antemanhã, ou estridulando na cacofonia das canções que atravessam a noite. Mas há mais (…) os suiás não têm deuses nem mito de criação - e ignoram seus ancestrais (fabricam uma fascinante espécie de história espacial, onde as peripécias tribais são marcadas pelos lugares em que ocorreram e não pelos heróis que dela participaram). Não tenho notícia de nada igual em qualquer outra parte do mundo. E assim somos conduzidos à estranha e inesperada conclusão de que pode haver um povo sem deuses, mas não um povo sem poesia.”
(in Oriki Orixá, Editora Perspectiva, 1996)